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お祓について

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柏手は一拍で神と一体となるとい

分類2-5
質問柏手は一拍で神と一体となるということでしたでしょうか？意識としてなるのか？そのうち本当にそうなるのでしょうか？
回答人は本来、神です。白川における柏手の入門時の意味は、柏手を、パンと打つことで神である私を思い出す、といった意味です。最初の一拍で、神と一体となります。また、神というものは、意識の中で捉えるものです。何か、物質的に存在するものでもありません。人は本来神であるので、白川の学びを深めることで、そういった体感を思い出していくことになります。
回答講師七沢智樹

祝の神事は第何種から受けられる

分類2-5
質問祝の神事は第何種から受けられるのでしょうか？
回答祝の神事は、天皇が授かるものであり民間が授かることはありません。しかしながら、祝の神事は、実質的には白川の御修行の一部であり、その御修行は祝殿講習から実施されています。
回答講師七沢賢治

これまで白川の歴史で三種まで受

分類2-5
質問これまで白川の歴史で三種まで受けた人は多いのでしょうか？何人くらい？
回答白川門人帳(江戸期から明治初期)によりますと、三種まで受けたのは、高濱清七郎先生のみとなっております。その後も三種まで受けた方は、非常に限られた方のみです。
回答講師七沢賢治

「私は神になった」と宣言し、決

分類2-5
質問「私は神になった」と宣言し、決意表明する、これは非常にむずかしいです。実感のないことですし、私が神になるとどうなるのかイメージできません。 神になると、意志したとおりになり、時間を越えることが出来、過去も未来もみえるのではないでしょうか。恐ろしいことのように思えます。 「神になったイメージをもち確信してそのように宣言せよ」とおっしゃっていますか？ 「神になったイメージ」は自己責任において、自分なりにイメージせよということでしょうか。
回答神になった「イメージ」をすると、そのイメージが幻想となり崩れる可能性が高くなります。イメージではなく、神になったと単純に宣言することを意味しています。 それが言霊の力でもあります。頭で考えると、訳が分からなくなるテーマでもありますので、例えば、御祓の後に「私は神である私を思い出した 私は神になった」と宣言してください。
回答講師七沢智樹

霊能が出てきた時はご修行をやめ

分類2-5
質問霊能が出てきた時はご修行をやめ、とありますが、霊能とは守護霊が見えるとか話しかけられるとか、というレベルのものも含めてでしょうか？自分の場合はよくビジョンを見せられるという特徴があります。見極めどころがずっとよく分からないでいます。
回答霊能力というのも、五感のような一つの人間の機能でもあります。ただ、全員がその力を認識しているわけではないので、有るとかないとかという話になります。ですので、ビジョンが見えたり、オーラが見えたりといったことは、普通のことです。その能力をどのように使うかです。その能力を伸ばすために、修行を行ってはいけないということです。しかし、霊能力を伸ばすという方向に、どうしても走ってしまいがちなので、霊能は御法度と強くいっているのです。また、体感的な霊と神の見極め方については、祝殿講習で学ぶことができます。
回答講師七沢智樹

例えば、卒業論文を書いて、今年

分類2-5
質問例えば、卒業論文を書いて、今年度中に学校を卒業したいという願い事を、決意表明にするには、どんな感じで、過去形にもっていけばいいんでしょうか。
回答たとえば、「私は卒業論文を書き上げ、必要な単位を取得し、今年度中に○○学校を卒業した」と過去形にします。その言葉が確信の力となって働きます。
回答講師小野寺潤

門人になるために必要なこと、準

分類2-5
質問門人になるために必要なこと、準備すべきことがあれば教えてください。
回答入門講義のカリキュラムを全て修了し、門人手続を済ませば、事務手続上は門人になることは出来ます。門人になり祝殿講習（ご修行）に参加されるようでしたら、身禊祓詞は暗唱出来ていた方がいいかと思います。身禊祓詞を唱えながら、五行のご修行を行っていきますので。
回答講師櫻井慎也