意による学び（実践・神拝作法） – ページ 54 – 白川問答集

門人になるために必要なこと、準

分類	2-5
質問	門人になるために必要なこと、準備すべきことがあれば教えてください。
回答	入門講義のカリキュラムを全て修了し、門人手続を済ませば、事務手続上は門人になることは出来ます。門人になり祝殿講習（ご修行）に参加されるようでしたら、身禊祓詞は暗唱出来ていた方がいいかと思います。身禊祓詞を唱えながら、五行のご修行を行っていきますので。
回答講師	櫻井慎也

仕事がら、どうしても昆虫やミミ

分類	2-7
質問	仕事がら、どうしても昆虫やミミズ、植物等を痛めてしまう事があるのですが、私の様な素人が、お客様の庭や神社などで御祓作法をしても良いのでしょうか？お詫びの気持ちをと思うのですが・・・宜しくお願いします。
回答	久子先生は、火打ちをして鎮魂をすることをこういった場合によく行います。地鎮祭も、鎮魂が基本です。その鎮魂は、入門講義終了後に学びます。火打ちと鎮魂の実践はされるととても役立つと思います。また、御祓をあげるとなると、それなりに結界を行わないといけないのですが、心の中で「お断りする」ということを、実践されていくと、何かつかめていくような気がいたします。
回答講師	七沢智樹

ロゴストロンによる公響詞等は睡

分類	2-9
質問	ロゴストロンによる公響詞等は睡眠中も発信され続けていますが祝詞奏上との機能の違いはどの様に捉えておけばよろしいのでしょうか。
回答	顕在意識から潜在意識の範囲の中で、ロゴストロンの場合は、ダイレクトに潜在意識へ働きかけるものであり、祓詞奏上は、顕在意識から潜在意識へ働きかけるものと理解してください。
回答講師	七沢智樹

仏壇や位牌やお墓に七種の作法は

分類	2-6
質問	仏壇や位牌やお墓に七種の作法は大丈夫ですか？
回答	入門を終えた方に伝授される作法の第六種鎮魂の柏手は、弔いの作法であり、また弔いのための言葉もあります。その伝授は、第六種伝授がされる祝殿講習以降になります。
回答講師	七沢智樹

八咫烏と白川の神道は何か繋がり

分類	2-9
質問	八咫烏と白川の神道は何か繋がりがあるのですか？
回答	そういった人たちが、白川のこの道を守ってきたと聞いたことがあります。祝殿講習等の機会で七沢賢治に聞いてみるとよいでしょう。
回答講師	七沢智樹

ロゴストロンを利用しながら、ア

分類	2-9
質問	ロゴストロンを利用しながら、アメノシズクを使ったり、祓いを行うと、様々な言霊が入り交ざり、効果が薄れたり、本来とは違う作用が出たりするのではないかと考えてしまいます。そうはならないとは感覚的には感じていますが、多くの言霊が混ざっても、それぞれの効果が表れるメカニズムなどがあればご教示いただけますでしょうか。
回答	電子や原子は、同じ場所に一つしか入れることができませんが、光は、同じ場所にいくらでも入れ込むことができることをご存知でしょうか。物質の階層を超えたものは、同じ場所にいくらでも「畳み込める（重畳）」のです。言霊は、さらに高次の階層にあるもので、言霊が混ざるとか効果が薄れるということはありません。そして、神の階層、言霊の階層から意志を発動させると「決める」ことで、意識が変わり、その意味を掴めます。
回答講師	七沢智樹

祝殿講習に進む資格を頂けるなら

分類	2-5
質問	祝殿講習に進む資格を頂けるならば、機会を持ちたいと思います。日程等大体分かれば知っておきたいと思います。
回答	祝殿講習の日程は、最新の白川通信をご覧ください。
回答講師	櫻井慎也

講義とは関係ないですが、山梨の

分類	2-9
質問	講義とは関係ないですが、山梨の数種類ある桃の中で、何桃がおススメですか？
回答	種類というよりも、農場によって味が違うようです。私は、七沢賢治代表理事のいとこが作っている桃がおすすめです。七沢研究所開発技術によって、とてもおいしく出来上がっています。連絡先をお知りになりたい場合はお問い合わせください。
回答講師	七沢智樹