eysmnje – ページ 3 – 白川問答集

イメージで結界をするというやり

分類	2-3
質問	イメージで結界をするというやり方がいまいちよくわかりません。実際に火打石をその場が目の前にあると想定して９か所に行うのですか？
回答	火打ち作法のイメージによる結界は、応用的で特殊な方法であることをまずはご理解ください。道具を用いない方法もありますが、まずはテキストどおりに火打ちセットを実際に用いながら正確に行うことを基本としてください。
回答講師	斉藤亘広

神社など行った時に、なんとなく

分類	2-9
質問	神社など行った時に、なんとなく祓いを行った方がよさそうだなと感じた時には祓いをあげて良いのですか？その場合、その場所を結界するのにはとても敷地が広い場合はイメージの中でその場所を結界するので良いのですか。それとも自分が祓いをあげる場1メートル四方くらいを結界したら良いのですか？それから、祓い詞は三種の祓いだけでも良いのですか？それとも、これとこれはあげたほうがいいというのがありますか？
回答	神社にお参りする時には、その場所の参拝方法に従ってお参りなさってください。お祓い作法の実践は、テキストの解説どおりに正確に行うことのできるご自宅等の場でなさることを基本としてください。
回答講師	斉藤亘広

パワースポット巡り的な神社参拝

分類	2-9
質問	パワースポット巡り的な神社参拝はかえって運が悪くなるというところが非常に衝撃でした。そもそもの神社の成り立ちや役割を理解せずに、いたずらに崇拝したり祈願をしてしまうと、ほとんどの人は自分の自我欲や煩悩を叶えてほしいという方向にいってしましますし、自己を階層化できていない状態での欲心からの祈願はやはり危ういものを感じます。それに感応して様々な「霊」が憑いてくる状態にもなりかねないので、今後はよくよく気をつけて神社参拝をしようと思います。その際は私心を去り、天下国家の安寧と安泰を祈念するように心がけます。
回答	パワースポット現象で、神道や神社が注目されていることは神社界でも、歓迎されてはいます。ですので、私も神社界に身を置くものとして、ブームを全否定はしません。しかし、問答集でも書いたように、白川学館で学ぶ機会を得た皆さんは、そのブームとは常に一歩距離を置いていただきたいのです。パワースポットに否定的な物言いをしていることで、正直、驚かれたり、中には私(講師阿部)に反感を抱いたりする方もおられるように察しています。しかし、それでもあえて、この記述を入れているのは、パワースポットに限らず、霊的なブーム状のもの全てにおいて一歩下がって見つめる姿勢を保つことは、自分自身を客観視することになり、神と離れるようでいて、逆に、神と一体化を進めるキーポイントとなるからなのです。慢心しない事とともに、「妄信しない」事も、日々神と共に生きる為に大切な在り方なのです。
回答講師	斉藤亘弘

身体感覚が軽やかとは・どちら

分類	2-9
質問	身体感覚が軽やかとは・どちらもなんとなくわかったようでふと考えるとまだよくわからない感じでいます。
回答	呼吸・意識・所作(姿勢)が一致することにより、身体感覚としての軽やかさが生ずるとします。その時には、日常の生活環境において発生しやすい鬱滞エネルギーによる「重さ」を解消することにも繋がります。
回答講師	斉藤亘弘

自己内面における主体と客体の一

分類	1-6
質問	自己内面における主体と客体の一致とはどういうことかできればもうすこし噛み砕いていただければとおもいます。
回答	今この瞬間に立ち戻る意識を自己内面で確認することでもあります。過去や未来に気持ちをつい置いたままの状態にしがちな主観的な気持ちは、今この瞬間の自分に立ち返る意識を持つことで、客観的な気持ちも同時に持つことにも繋がります。つまり自己内面における自意識からの偏りを修正することにもなります。そしてそれは祓詞を唱えている時には「祓詞を唱えている自分」と、祓詞を唱えている自分を「外から聴いている自分」が同時に調和しながら存在していることを、自己内面における主体と客体の一致と表現させていただきました。
回答講師	斉藤亘弘

高速バスの車中で御祓作法を行う

分類	2-5
質問	高速バスの車中で御祓作法を行う場合の注意点があれば教えて下さい。毎週日帰りで出掛ける用事があり、火打ちのお清めはバスに乗る前に済ませる/火打ちの結界は想念で/四方天地体は可能な限り微かでも拍手、後の所作は想念で/弧は額の高さから描き始め/祓詞は小声早口/で、移動中はこのように御作法を実践しています。
回答	特に周囲の方々に気を配らなければならないような状況時には、ボーカロイド版の祓詞CDをイヤホン等でただ聴き流すことのみをお勧めさせていただきます。祓いの効果は最大限に発揮されます。ご自宅以外の場所では、外で祓詞を唱えると魔が入りやすいので、そのような日には敢えてなさらないという事前の決断も大事でありましょう。
回答講師	斉藤亘広

第九種、第八種、第七種における

分類	2-2
質問	第九種、第八種、第七種における礼ですが、小揖、深揖、拝のうちどれを行うのが望ましいでしょうか？
回答	神拝作法においてはいずれも床・畳に平行になるように深く礼をしますので、拝の礼に該当します。
回答講師	斉藤亘弘

朝、神棚にお供えしました、三方

分類	2-8
質問	朝、神棚にお供えしました、三方は、夕方に下げるようにしています。その時、第七種の四方天地体を行い、一日の感謝を念じ、二礼二拍手一礼、三方には、昇神のための柏手で宜しいでしょうか？
回答	第七種の神拝作法は、祓詞を唱える時にのみ行ってください。三方などの供物を下げる(供える)時は、通常の二拍手として行ってください。昇神・降神の拍手は、お榊・祓い串・御霊箱の献饌及び撤饌の時に行います。
回答講師	斉藤亘弘