知による学び（理論・入門講義） – ページ 4 – 白川問答集

大変中身の濃い講義をありがとうございました

分類	1-7
質問	大変中身の濃い講義をありがとうございました。仏教の霊魂観との違いに関する素朴な疑問ですが、輪廻転生について、白川はどういう考えととらえればよいでしょうか。輪廻は時間が関わるので第4階層と思いましたが、それと私たちの個としての意識は関係するのかどうかが気になりました。船井先生の本だったか、以前船井先生が賢治先生と初めてお会いした時に、賢治先生から「前世でお会いしましたね」と言われたというエピソードがあったように覚えています。面白い話ですが、賢治先生も前世がわかっていて、その意識はお持ちなのかなと思いました。あまり気にしない方がいいのかもしれませんが、何かお考えがあればよろしくお願いいたします。
回答	輪廻転生については、こちらに書いていますhttp://shirakawagakkan.jp/blog/?p=483。神の世界にはないが霊以下の世界にはあるものと階層的には整理されます。なので、前世はあるが、本来はない。というややこしい説明になります。
回答講師	七沢智樹

体は自我の階層との事ですが病気が

分類	1-6
質問	体は自我の階層との事ですが病気が起こるのも自我に気づくためのものという事でしょうか？自我もないと人間として生きられないと思うのですが霊が自我を超え全我となる。本当の健康とは全ての階層のバランスで全我となり起こるという事で宜しいのでしょうか？量子力学で言っている電子、クォーク、光子など素粒子は四次元なのですか？光の働きは四次元という事ですか？目に見えなくてもそこに周波数として何か在るものは四次元という事で宜しいのでしょうか？五次元のパラレルワールドというのは色々な可能性の世界という事で宜しいのでしょうか？
回答	すべてその通りです。間違いありません。
回答講師	七沢智樹

墨江の三前の三神がよく解りませんで

分類	1-10
質問	墨江の三前の三神がよく解りませんでしたので、改めて三神名を教えてください。宜しくお願いします。
回答	墨江の三前の神とは、ソコツツオノミコト(底筒男命)、ナカツツオノミコト(中筒男命)、ウワツツオノミコト(上筒男命)の三神を表わしています。
回答講師	斉藤亘弘

○○すべきは観念ということと、「罪」とは

分類	1-7
質問	○○すべきは観念ということと、「罪」とはどのように違うのでしょうか。とらわれてしまうこととしてはいけないことの区別、違いは何なのでしょうか？
回答	なになにすべきという観念は、自在な心を遮ります。そのことで、階層を混ぜてしまう罪を犯したりしてしまうということです。
回答講師	七沢智樹

階層をごっちゃにする罪という話が出ましたが

分類	1-7
質問	階層をごっちゃにする罪という話が出ましたが、階層をごっちゃにするということをわかりやすく説明できますか？
回答	例えば、霊の働きを神の働きと勘違いすることです。
回答講師	七沢智樹

色情霊から自由になるためにはどのような○○

分類	1-7
質問	色情霊から自由になるためには、どのような○○すべきから解放されると憑依されにくくなるのでしょうか？
回答	色情霊は、肉体の欲求と絡みつくので、ハマってしまっている人はとりにくいものですが、頭で考えず、日日祓いを継続するお事を当然のこととして、習慣化してしまった脳のプログラムを変える意志を発することだと思います。例えば、色情が起きた時に祓いを行い、それを意思を持って消すということです。
回答講師	七沢智樹

現段階において、神道、とりわけ「おみち」を定

分類	1-13
質問	現段階において、神道、とりわけ「おみち」を定義するならば、先生はどのように表現しますか？
回答	定義という言葉の概念とは異なる概念感覚及びに認識ではございますが、「公(おおやけ)」という表現になります。
回答講師	斉藤亘弘

神道を学問化体系化するにあたって宗教とす

分類	1-2
質問	神道を学問化体系化するにあたって宗教とするならばという前提となった理由についてはどのようにお考えでしょうか？
回答	人間の主観的一側面となる宗教を、その表裏一体でもあり客観的一側面となる科学という方法を用いて学問体系化しようと試みたことが、従来の仮説前提の理由ではないでしょうか。
回答講師	斉藤亘弘