| 分類 | 1-5 |
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| 質問 | 大祓最大の謎、「天津祝詞の太祝詞事」の白川神道の見解はいかがでしょうか? |
| 回答 | 特に伝承されていることはありません。また、「とほかみえみため」や「ひふみ祓い」の言葉の意味も伝承されていません。しかし、その意味を知らなくとも、祓詞の言霊の力は、発動します。むしろ、意味にあまりとらわれてしまうと、純粋な言霊の発動が損なわれます。淡々と、祓詞をあげることが、「祓いに始まり祓いに終わる」です。 |
| 回答講師 | 七沢智樹 |
カテゴリー: 1-5
第5回「白川伯王家の祓詞」
57件ヒットしました
大祓いの「太祝詞事」は略してよ
| 分類 | 1-5 |
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| 質問 | 大祓いの「太祝詞事」は略してよいのでしょうか? |
| 回答 | 白川ではとくに大祓の「太祝詞事」において何か唱えることはありません。 |
| 回答講師 | 七沢智樹 |
三種祓を奏上する事により先人の
| 分類 | 1-5 |
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| 質問 | 三種祓を奏上する事により先人の鎮魂にもなっているのでしょうか? |
| 回答 | 祓詞の奏上自体が、先祖供養(遠津御祖神との一体)を促すもので、また、先人を思えばその先人の供養、鎮魂にもなります。三種祓の解釈は、何通りもあると言われており、様々な意味が重なっていますが、「遠津御祖神(とほかみ)どうぞ微笑みください(えみため)」という意味があるとも言われています。 |
| 回答講師 | 七沢智樹 |
問答の中にあった、ひふみ祓いの
| 分類 | 1-5 |
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| 質問 | 問答の中にあった、ひふみ祓いの10の38乗という数字には特別な意味合いがあるのでしょうか?この数字の意味を教えて下さい。 |
| 回答 | 一二三祝詞は、数の展開という意味があります。「ひふみよ いむなやこと」までで一~十です。そして、「も」=百=十の二乗、「ち」=千=十の三乗 となります。「も」以降は二乗の展開とみているわけです。そうすることで、最後の「け」は、十の三十八乗となります。同様に、縮小する方向は、十のマイナス三十八乗となります。 |
| 回答講師 | 七沢智樹 |
祝詞にはなぜ母と子を犯し…とか
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| 質問 | 祝詞にはなぜ母と子を犯し…とか恐ろしい言葉が並ぶのですか?言霊ならその言葉がその行為の意識をよんでしまうことはないのですか? |
| 回答 | これは、多くの方が疑問に思う点です。以下の2点を理解する必要があります。①一つ目は、大祓は、「公」のためにあるということです。この世には、ありとあらゆる罪・穢れがあります。想像することすらつらいものもたくさんあります。しかし、それらがこの世に存在する以上、祓い清める必要があるのです。②二つ目は、言葉に出すことで清められるということです。すべての罪、穢れを祓うのが大祓いです。その際に、その罪穢れの中でも、とても罪深いものを口に出したあとに、それらが根の国底の国に吹き送られましたと唱えることで、言霊の力により、それらが祓い清められるのです。最初の内は、祓詞の「公」の意味が理解できない場合もあります。その場合は、それがわかるまで、大祓抜きで上げていただいてもかまいません。 |
| 回答講師 | 七沢智樹 |
大祓いの言葉一つ一つに、国を清
| 分類 | 1-5 |
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| 質問 | 大祓いの言葉一つ一つに、国を清めるような波動があるという解釈でよろしいでしょうか? |
| 回答 | 間違いありません。 |
| 回答講師 | 七沢智樹 |
まだ2日目ですが、大祓を省略し
| 分類 | 1-5 |
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| 質問 | まだ2日目ですが、大祓を省略しても大丈夫でしょうか?他はすべて暗記しましたが、大祓はできそうもありません |
| 回答 | 問題ありません。 |
| 回答講師 | 七沢智樹 |
ひふみ祝詞の区切りを教えて下さ
| 分類 | 1-5 |
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| 質問 | ひふみ祝詞の区切りを教えて下さい。 |
| 回答 | ひふみ祝詞の区切り方は、講座での実習やCDを聴いて学んでください。 |
| 回答講師 | 七沢智樹 |