2-8 – 白川問答集

仕事柄、単身かつ家を長期不在す

分類	2-8
質問	仕事柄、単身かつ家を長期不在することが多いため榊を祭らず、祓串のみをお祭りしたいと考えています。教えて頂いた方法と異なりますが、如何でしょうか？
回答	まずは御自分の生活の中でできるかたちからで良いと思います。お榊を祀ることができる環境ができましたらその時にまたお始めになられることを考えられると良いでしょう。
回答講師	七沢久子

朝、神棚にお供えしました、三方

分類	2-8
質問	朝、神棚にお供えしました、三方は、夕方に下げるようにしています。その時、第七種の四方天地体を行い、一日の感謝を念じ、二礼二拍手一礼、三方には、昇神のための柏手で宜しいでしょうか？
回答	第七種の神拝作法は、祓詞を唱える時にのみ行ってください。三方などの供物を下げる(供える)時は、通常の二拍手として行ってください。昇神・降神の拍手は、お榊・祓い串・御霊箱の献饌及び撤饌の時に行います。
回答講師	斉藤亘弘

現在、御簾が掛けてありますが、

分類	2-8
質問	現在、御簾が掛けてありますが、これはしめ縄の代わりになりますでしょうか？しめ縄は必要でしょうか？
回答	神具にはすべて結界の働きがあります。しめ縄張りの規定は特にはございません。
回答講師	斉藤亘弘

現在、真ん中に大きな榊、その左

分類	2-8
質問	現在、真ん中に大きな榊、その左右に、通常サイズの榊をお祀りしています。白川のように、右側を「全国の一之宮の神」をイメージし、左側を「遠津御祖神」、真ん中の榊へは、どのようなイメージをしたら宜しいでしょうか？
回答	祝殿の祭壇においてのお榊のあり方は、中央が白川の五神、向って右側が全国一宮の神々、左側が白川家の遠津御祖神となります。ご自宅で祭壇を設置する場合は、白川学館で提示させていただいておりますお供え方法(御霊箱、お榊一つ、祓串、三方)を基本としてください。
回答講師	斉藤亘弘

台所（鬼門の場所）や、離れにも

分類	2-8
質問	台所（鬼門の場所）や、離れにもお札と、榊をお祀りし、日々の感謝のために手を合わせています。こういった主の神棚ではない場所の、望ましい神拝作法があれば教えて下さい。
回答	火打ち作法による空間の祓いと二礼二拍手一礼をなさってください。
回答講師	斉藤亘弘

祓串は、しめ縄の役割はあります

分類	2-8
質問	祓串は、しめ縄の役割はありますでしょうか？
回答	祓串は器教を基本としますので、テキストどおりにご理解ください。
回答講師	斉藤亘広

お札は、神社の清らかな波動に通

分類	2-8
質問	お札は、神社の清らかな波動に通じる扉のようなものだと本で読んだことがあります。白川での、お札をお祀りする意味、働きについての解釈を教えて下さい。
回答	白川のお札は、天之御中主神、高御産巣日神、神御産巣日神、天照大御神、豊受大神の五神をお祀りします。お祀りする意味と働きは、空・中今からの神の働きを自覚することであり、神を掴むことであり、自らが宇宙創造意志を発動していくことであります。
回答講師	斉藤亘広

家庭祭祀の神棚の祀り方の動画に

分類	2-8
質問	家庭祭祀の神棚の祀り方の動画には、『一般的な神棚がある場合、白川の神名が書いてある「神札」を神棚に入れます』とありました。お札のみの購入も可能なのでしょうか？あるいは、御霊箱ごと、神棚の中央に納めるという意味でしょうか？
回答	現在はお札のみのご提供はいたしておりません。御霊箱とセットでのお札のご提供となります。御霊箱を神棚に納めてください。
回答講師	斉藤亘広